“文化建园”－－新世纪城市园林发展的必然要求

　　党的十五大关于有中国特色社会主义文化建设的论述，对我们搞好园林城市建设提出了新的、更高的要求。如何适应形势发展的需要，正确认识园林工作在社会主义文化建设中的重要地位，真正认识提高建设和管理工作的文化品味，对于建设一流的园林城市的重要作用，是我们应该认真解决的一个重要问题。明确提出“文化建园”宗旨，就是进一步强调园林的文化意义和文化作用，提高园林城市建设的总体水平，把首都建设成为一流的园林城市。

　　要贯彻“文化建园”宗旨，就必须研究园林与文化之间的关系，弄清两者之间的相互意义和相互作用，用以指导我们的工作实践。

一、园林是人类刻意追求自然的—种文化现象

　　城市园林是人类社会发展到一定阶段的产物，是人类社会的一种文化现象。园林从产生的那一天起，就蕴含了人类文化的结晶。近现代园林更是包含了深厚的文化内涵。“文化”一词的本义是指人类在社会历史的发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，又特指精神财富。也可以说，凡人类超出生物本能的行为及其结果都是文化。园林的产生之所以是人类的一种文化现象，也是因为它是超出人类生物本能的一种行为。人类最初只是被动地享受大自然，当有了剩余劳动产品之后，人类便开始主动地享受大自然。随着人类精神生活的进一步丰富，文化积累的进一步增加，特别是城市的产生，使人们不满足于受地域的限制而生活在一地的自然环境之中，希望在城市之中即可体验到大自然的山山水水。明代阮大铖为《园冶》一书所作的“冶叙”中，有一语可为其生动写照:乐其能将所有的丘壑，都能罗列在篱落之间，使园林之胜，菽水之欢可兼而有之，不必外求了。城市的产生还使人们不满足于仅仅有社会生活的喜怒哀乐，希望回归自然，返朴归真，与大自然对话，所以便产生了理想田园的追求。陶渊明的《桃花园记》所描述的“林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。……有良田、美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。”这一番绝妙景致，多少可以说对于理想田园的追求，这种理想田园追求，是一种源于自然而又高于自然的，基于感性，而又充满理性的刻意追求。正是因为这样，我们可以看出园林所具有的文化本质和文化意义。如果说这只是从园林与文化之间关系的基本原理上来看它们的必然联系，那么古今中外出现的辉煌灿烂的古典园林艺术、现代园林艺术，则更加直接地证明了这一点。特别是中国古典园林，有着独树一帜的造园理论和艺术风格，汲取了华夏文明中诗、书、画等文学艺术形式的精髓，于大自然的山山水水之中，创造了“虽由人作，宛自天开”的人与自然和谐统一的高尚境界。这就是任何一座园林，无不是人们在一定的物质生活条件满足之后的精神文化追求的产物。我们常说园林是“形象诗，立体画”，就说明了园林是中国几千年传统文化的积淀和艺术的凝结，这是园林产生的基本文化意义。园林产生后人们在其中创造出许多依托于园林的文化现象，又进一步扩展了园林的文化意义。由此可以看出，“文化建园”宗旨其实是以上这个基本道理的精炼概括。明确这个问题，就是要说明园林对于文化的派生属性和文化对于园林的根本意义，从而理解“文化建园”宗旨的基本涵义。

二、“文化建园”的“文化”包含优秀传统和时代意义

　　“文化建园”，就是深刻理解园林的文化属性，充分掌握园林的文化内涵，突出强调园林的文化意义和文化作用，从弘扬祖国优秀传统文化和展示现代文明风范的结合上，从追求完美空间艺术形式和熔入园林新科技的结合上，赋予园林城市建设和管理以浓厚的精神文化色彩和科学技术成份，创造出新时代中国特色的园林文化，将首都建设成为一流的园林城市，为社会主义的物质文明和精神文明建设做出贡献。

　　具体来看，“文化建园”主要包含以下几个含义:

　　第一，城市园林绿化是环境建设的重要组成部分。我们了解了园林与文化的关系后，就明确了园林是人们刻意追求自然的一种文化现象。也就是说，园林绿化是人类渴望自然环境，亲和自然环境的生物属性的文化体现。这种文化现象是围绕着自然环境来展开的，因此，园林绿化是环境建设的重要组成部分。明确了这一点，就明确了如何处理好环境效益、社会效益与经济效益三者之间的关系；也就明确了园林绿化对于城市环境所具有的极为重要的作用；也就明确了园林绿化对于社会经济发展所具有的可持续发展的战略地位，从而提高各级领导干部的园林意识，增强广大干部职工建设园林城市的责任感。

　　第二，城市园林绿化要有深厚的精神文化底蕴。要充分了解和把握各种园林的历史文化意义。要充分了解和把握古典园林源于自然而又高于自然的高超意境和含蓄美感。正象唐代诗人王勃在《滕王阁序》中由“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的眺望而感发的“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”的富有哲理性的感悟。也正象范仲淹在《岳阳楼记》中，通过无垠的空间和浩淼的波光而升华出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高胸襟。要以这种意境来营造和管理园林，并且以这种意境来陶冶世人。

　　第三，城市园林绿化需要优秀传统结合现代风范。我国有着极为丰富的优秀古代园林文化，如何充分利用这些优秀文化遗产，是我们肩负的重要责任。古典园林对于弘扬祖国优秀文化传统发挥了重要作用，但是还有更深层次的工作需要经过不懈的努力才能做好。特别是在跨世纪的时刻，必须在弘扬优秀传统文化的同时展示现代精神文化风范，在继承前人的基础上创造出具有中国特色的园林文化。展现现代风范要求我们必须在城市园林绿化工作中追求艺术和科学的结合，在塑造优美空间艺术的同时，赋予更高的科技含量，依靠科技不断提高园林城市建设水平。

　　第四，城市园林绿化必须有一流园林城市的目标。“文化建园”的提法，说到根本上是要有工作的高标准，这个标准就是:建设一流的园林城市。北京已经是园林城市，但是与现代化国际城市的标准比，与中央对北京工作的要求比，与广大市民和全国人民的期望比，差距还很大。必须在现有的基础上，加倍努力工作，彻底解决制约园林事业发展的关键问题，创造出一流的建设和一流的管理，全面提高城市园林绿化水平，开创城市园林事业的新局面。

三、“文化建园”是新世纪城市园林发展的必然要求

　　倡导和遵循“文化建园”宗旨，是文化事业的内在规律发展到当今时代的必然要求，是新世纪园林城市发展的必然趋势，是精神文明建设反映在园林工作上的一种重要体现，也是使园林城市建设适应现代化国际城市要求的重要措施。

　　当前，明确提出“文化建园”有很强的针对性。北京市的园林事业经过几十年的发展，取得了举世瞩目的成绩，园林城市初具规模，队伍实力不断增强。但是在全国园林城市建设的热潮中，许多城市在园林建设的总体水平上，已经超过了我们。之所以会出现这种情况，主要是由于在市场经济条件下，一些方面处理不好发展与环境的关系，但同时也有我们内部的动力不足，如一些同志处理不好环境效益、社会效益和经济效益三者的关系，从而忽视了园林自身具有的文化意义；一些同志盲目自满，认为这几年首都的园林事业发展很快，绿化面积不断扩大，不用再下大力气搞了；有的同志在工作上标准不高，无所作为；一些职工基本素质不高，又长期不思进取；有的工作采取的是粗放管理，根本毫无文化可言，等等。这些问题已经成为制约我们工作继续前进的严重障碍，必须加以解决，才能保证园林事业有新的发展。

　　放眼新世纪，社会经济发展对园林建设将会不断提出越来越高的要求。十五大报告中明确提出:到下个世纪的第一个十年，使国民经济更加发展，各项制度更加完善。那时的社会和经济发展，对园林建设创造了更好的条件，但同时也提出了极高的要求。如果我们不从现在起就打好基础，在新世纪到来时，我们将不能适应形势发展的需要。

四、以“文化建园”为宗旨努力建设—流的园林城市

　　十五大报告中指出:“中国文化有着辉煌的历史。在社会主义现代化建设的伟大实践中，我们一定会创造出更加绚丽多彩的有中国特色社会主义的文化，对人类文明作出应有的贡献”。按照这个要求，我们在贯彻“文化建园”宗旨时，应该抓好以下几项工作:

　　一是明确建设一流园林城市的目标

　　园林城市就是通过园林绿化，使城市绿地达到一定比例的量，主要绿化指标符合国家规定的水平。一流的园林城市就是整个城市座落在园林绿化中，无处不园林，举目皆秀色；就是园林艺术与城市建设的完美结合；就是总体规划明确的将首都建设成为花园城市的目标；就是首都的园林城市建设水平在全国走在前列，并逐步达到世界先进水平。

　　二是不断提高园林队伍的整体素质

　　“文化建园”宗旨的体现，对园林队伍干部职工的自身素质提出了新的更高的要求。它要求我们不断学习祖国的优秀传统文化，不断学习当代新的科学技术知识，不断学习国外的先进园林建设经验。所以，我们不能甘心做“都市农民”，而要做新时期的园林艺术家。为此，不仅是园林专业人员，而且要求每一名职工都要努力学习园林知识和相关知识，提高园林文化素养，积极实践“文化建园”宗旨。

　　三是提高园林城市建设的科技含量

　　园林依靠科技，是我们以科技兴园林战略的根本要求，也是“文化建园”宗旨的重要内容。所以我们要在今后的工作中，高度注重科技工作，提高科技对于园林城市建设的贡献率，提高城市园林建设的总体水平。