园林意境

    “情景交融”是园林美欣赏的最理想境界，在中国传统美学中，这一境界便称作意境。在美学界，人们对于中国古典园林所创造的意境美，给予了很高的评价，认为中国园林在美学上的最大特点是重视意境的创造，中国古典美学的意境说，在园林艺术、园林美学中得到了独特的体现。在一定意义上可以说，“意境”的内涵，在园林艺术中的显现，比较在其它艺术门类中的显现，要更为清晰，从而也更易把握。
    从理论上讲，意境是比形象（景）和情感（情）更高一级的美学范畴，它是扬弃了景和情的片面性之后而构成的一个完整、独立的艺术存在。意境包含着两个方面：“生活形象的客观反映方面和艺术家情感理想的主观创造方面。”因为艺术最基本的单位是形象，所以园林意境美首先离不开形象，即园中的各种风景。然而，并不是所有的风景形象都能产生意境，它们必须能真实地构成空间环境，并且具有自然风景观赏空间所特有的生气和活力。这就要求园林布局结构顺应自然之理，使园景现出一派活泼的生机。其次是主观情思意蕴的注入。闻一多先生曾说过：“一切艺术应以自然作为原料，而参以人工，一以修饰自然的粗率，二以渗渍人性，使之更接近于吾人，然而易于把捉而契合之。”（《 冬夜评论》）园林是以山石花木等自然之物组合而成的，然而人们却常说它富有诗情画意。这诗情画意的艺术意味，便是搀和进园林景色之中的人性，只有这样，人们在游赏时才会感到景色宜人，才会和风景进行情感上的交流。我们游览园林，所看到的小桥流水，山峦亭台和看纯自然的山水风光在观感上多少有点不同，就是因为在园林风景形象的布置和安排中，在游览路线的组织中，艺术家把自己的审美情趣和思想同多样的景色揉和在一起，使游人在赏景时能去发掘这些内含的意味而加深对园林意境的理解。唐代的司空图在《二十四诗品》 中所列举的诗歌意境的不同典型，多用风景欣赏来补充说明。如“月出东斗，好风相从。太华夜碧，入闻清钟”(《高古》 ）; “白云初晴，幽鸟相逐。眠琴绿阴，上有飞瀑”( 《典雅》 ）; “雾余水畔，红杏在林，月明华屋，画桥碧阴”（《 绮丽》 ）…… 所有这些描绘，都不是孤立的、单纯的写景，而是景外有景，象外有象，并且加入了作者自己对风景的体会和情感，所表达的是有虚有实，有景有情的造化自然气韵生动的图景。
    园林艺术也一样，有些园景使我们感到端庄而华丽，有些又是那样的舒适恬静，还有些使我们感到清冷而有禅意。景物虽相像，但趣味却不同，这正是注入景中之情的不同而引起的差异。可以说，凡好的园林，从大的结构布局到每一个景致，都融进了作者的审美追求，饱蘸着作者的思想感情，灌注了他对自然美和生活美的真切感受和认识。