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摘要:与中国园林的语汇不同,日本园林使用了他们自己的园林语汇,例如,筑山与野筋、池泷与遣水、中岛与出岛、飞石与步石、石灯笼与五行塔、生垣与死垣、茶室与腰挂、蹲踞与洗手钵、雪隐与尘穴、三尊石与九山八海石等。如果对这些具有相同汉字却有不同意义的语汇不了解,就很难理解日本园林的本质。日本园林的小品很多,有石制..
类别:56 人气:223   日期:2007-11-12 编辑:zhangyh716
摘要:东院庭园在奈良平城宫遗址处,是奈良时代(711-794)的皇家园林,因在平城宫的东部,又称东宫,孝谦天皇和称德天皇称为东院。称德天皇建玉殿,并在此举行宴会,光仁天皇时称为杨梅宫,圣武天皇称为南苑。自从桓武天皇(737~806)迁都京都后,东院庭园随平城宫渐毁。1967年后,日本考古学家多次进行考古,发掘庭园遗址。1..
类别:56 人气:242   日期:2007-11-07 编辑:yuandm1113
摘要:意大利是拥有世界遗产最多的国家,除古罗马遗址等众所周知的文化遗产外,还有一些人工景观因其设计和建造的巧夺天工而被联合国教科文组织列为世界文化遗产。位于罗马东郊的埃斯特别墅就是其中的佼佼者,园林中大大小小数百座设计巧妙的喷泉与自然景观水乳交融,不仅使埃斯特别墅成为意大利园林设计的典范,也为它赢得了“..
类别:49 人气:340   日期:2007-11-02 编辑:zhangyh716
摘要:景石在园林中不仅是一种点缀、装饰,重要的是人赋予了它一种象征、一种精神、一种风俗、一种气节。并在园林中扮演一种艺术文化的角色。景石在中堂大厅是古玩佳品,体现了主人的情趣爱好。在盆景中一块奇石就成了咫尺千里的风景。石头更是诗人、画家吟颂和表现的题材,无生命的顽石在东方的文人雅士眼中,有着极高的审美意..
类别:84 人气:270   日期:2007-10-24 编辑:yuandm1113
摘要:石在园林中的作用古有“园可无山,不可无石”、“园无石不雅”、“石配树而华、树配石而坚”之说,可见石在园林造景中的作用。由于石的造型、纹理、硬度、抗折性和颜色等优势,既能观赏,又能叠山造景,如岸、桥、墙、蹬、栏、洞、座基、壁、园路、泉眼、瀑床等。上海松江方塔园中石的巧妙应用起到了很大的作用,如园路、..
类别:84 人气:280   日期:2007-10-22 编辑:yuandm1113
摘要:园林中的置石依其作用、构成,主要可分为特置、对置、散置、群置、山石器设五类。特置特置的选材特别重要,并不是什么石头都可以用来作特置的,要求石材本身应具备一定的观赏价值,能独立成果,或形奇、或姿俏、或花纹绮丽、或雄浑厚重。此外,还要具备一定的体量才行。特置的相地也很讲究。它一般是整体或局部的构图中心..
类别:84 人气:339   日期:2007-10-22 编辑:yuandm1113
摘要:奇石,又称观赏石,雅石,供石,石玩,日本称之为水石,韩国称之为寿石,是指不事雕琢,具有自然美感的石头。包括奇特的化石,矿物晶体和岩石等。奇石具有独特的形态、色泽、质地、纹理。奇石具有观赏、收藏及科研价值。古人云:“山无石不奇,水无石不清,园无石不秀,室无石不雅。赏石清心,赏石怡人,赏石益智,赏石陶..
类别:84 人气:320   日期:2007-10-22 编辑:yuandm1113
摘要:盆景钟乳石“文史古扬州、诗画瘦西湖”,扬州瘦西湖如画的风景吸引着国内外众多的游人,而瘦西湖公园内的镇园之宝--盆型钟乳岩石更是人们津津乐道的奇石。该石位于瘦西湖风景区内小金山关帝庙前院,长262厘米,宽88厘米,最高处49厘米。如一横卧长盆,北边略高,南边略低,中间低凹,如宽海,似长湖。海边湖内山峦起伏,..
类别:84 人气:197   日期:2007-10-22 编辑:yuandm1113
摘要:随着中国伊斯兰教的传播和发展,形成了独具特色的清真寺文化。清真寺已不仅仅是传统意义上的宗教活动场所,而具有了独特的社会功能和复杂的文化特色,它既是穆斯林社会政治活动的中心,一个相对独立的经济实体,同时还是穆斯林的文化活动中心,一个重要的教育机构,它具有一种行为规范和社会控制功能。清真寺的这些功能共..
类别:228 人气:831   日期:2007-10-10 编辑:jiej007
摘要:石峰造型独特,姿态多变,犹如园林中的抽象雕塑,是渲染园林气氛、增添园林美景的重要手段,而且早已成为我国古典园林的独特景致。石峰在园林造景中的作用主要表现在:一是置于园林,具有缩地点景、加强山林情情趣的作用。石峰形形色色的形象包含着自然山水之美,与传统的山水画“咫尺山水,蕴千里江山”有着异曲同工之妙..
类别:85 人气:244   日期:2007-10-09 编辑:凝远清舟
摘要:修学院离宫位于日本京都市左京区比睿山麓,是日本三大皇家园林之一。修学院的建造由后水尾上皇所设计与指导,连模型都是他亲力亲为。园林始建于1655年,竣工于1699年。因园建于比睿山麓,山坡上全为农田。为了不破坏农田景观,整个离宫分成三个小园,称下御茶屋、中御茶屋和上御茶屋,形成园中园的结构。三园间用松道相接..
类别:49 人气:289   日期:2007-09-22 编辑:凝远清舟
摘要:简介:组景手法,古人总结组景有18种方法,即:对景、借景、夹景、框景、隔景、障景、泄景、引景、分景、藏景、露景、影景、朦景、色景、香景、景眼、题景、天景。由于篇幅,在此不一一分析,只就其中的对景、借景、框景等几种手法作一些分析。关键字:对景借景框景组景组景手法,古人总结组景有18种方法,即:对景、借景..
类别:80 人气:464   日期:2007-09-14 编辑:天地之心
摘要:简介:本文较系统地分析了“借月”造景,包括典型借月造景的事例、诗词名句的运用、神话民歌的运用、月光植物造景以及古典名著中的“借月造景”等。关键字:园林借月造景1问题的提出我国造园家潜心于将人工美与自然美巧妙结合,在园林实践、技法与理论方面,取得了丰硕的成果。其中,“借景、框景、对景、分景、漏景、夹..
类别:80 人气:273   日期:2007-09-14 编辑:天地之心
摘要:我国传统园林作为世界三大造园体系之一,在世界造园史上占有极其重要的地位,若与其他园林体系相比较,又有着独特的个性和本质上的区别。她滥殇于光辉灿烂、博大精深的华夏传统文化,并根植其中,同诗歌、绘画等艺术形式互相影响、彼此渗透,被称为是“一首凝固的诗,一幅立体的画”。我国古典园林艺术追求“虽由人作,宛..
类别:51 人气:404   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:东汉末年,外戚、宦官争斗,阶级矛盾加剧,农民起义,导致汉王朝覆灭,形成魏、蜀、吴三国鼎立的割据局面。此后,司马炎称帝,出现西晋王朝。西晋末年,匈奴、鲜卑等族崛起,灭了西晋政权,在北方出现五胡十六国,交战不休。公元317年,晋元帝在建康(今南京)成立新政权,是为东晋。接着,政权频繁更替为宋、齐、梁、陈..
类别:66 人气:357   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:野生花木生长于山野或水域,而栽培花木,通常生于园林之中。受自然风景的启发,经人工艺术再造,形成了各种园林。当人类开始定居,以饲养畜禽,并以农耕为生存主业时,才有造园活动;园林活动的一项重要内容,是对植物进行人工引种、栽植、驯化与利用。根据史料记载,在3000多年以前,我国的商、周时期便有了早期的园林。..
类别:63 人气:294   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:古典园林是我国传统文化的重要组成部分,而文人士大夫参与造园,又把古典园林推向了更高的艺术境界,赋予其鲜明的东方特色,情景交融、诗情画意,景由文盛、文由景显、文景齐名,这在古典园林艺术的营造和审美过程中,起了很大的作用。文人园林在艰难时世中诞生最早有记载的中国文人私家园林的萌芽,是在春秋战国时期,庄..
类别:82 人气:366   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:运用乔灌木、藤木、花卉及草皮和地被植物等材料,通过设计、选材、配置,发挥其不同功能,形成多样景观,是我国古典园林的重要表现手法。"有名园而无佳卉,犹金屋之鲜丽人。"(《花镜》)康熙和乾隆对承德避暑山庄72景的命名中,以树木花卉为风景主题的,就有万壑松风、松鹤清趣、梨花伴月、曲水荷香、清渚临境、莆田丛樾..
类别:81 人气:388   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:中国古代早期的碑,功能有所不同。一是立于宫室、庙堂之前,用以观察太阳的影子位置从而辨明阴阳的方向。二是立在宫室、庙门前用做拴牲口的石头。三是立在墓边用以拴绳子系棺木入墓穴的,用完之后,随棺木一起埋入土中。后来,这块石头不埋入土而留在地上,而且在石头上刻上墓主人的姓名及生平事迹,竖立在坟头或墓前神道..
类别:88 人气:235   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:在中国,狮子与老虎不同,它不是土生土长而是进口的。狮子原来生长在非洲与亚洲的伊朗、印度一带,传说在一千九百多年前的东汉时期,安息国(今伊朗)国王赠献狮子给汉章帝,从此狮子由异国他乡来到中国。狮子在异国为珍兽,古波斯就以崇狮为时尚,王者戴着金花冠,坐在金狮座上。佛教也将狮子尊为兽中王,传说佛初生时,有..
类别:88 人气:265   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:??中国和欧洲的园林文化全面交流开始于17世纪中期。通过欧洲的传教士和商人,中国了解了欧洲的巴洛克园林艺术,欧洲引进了中国园林艺术,并且在欧洲出现了一批中国园林,当然在中国也出现了一批欧洲风格的园林。这是一个有趣的循环。两种园林艺术相互影响、相互借鉴。欧洲和中国园林艺术的发展趋势和比较第一个有融合性的..
类别:56 人气:297   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:中国文士园(又称“写意山水园”)是中国园林法式中的殿军,又是中国古典园林中的高峰。中西园林各成系统,尤其是文士园更别有意境。西式(主要指西洋古典规则式)园林的意境要求园林成为“户外的厅堂”;中式(尤其是文士园)园林的意境要求回归自然。因意境各异,由此要求要各自的意匠,再由各自的意匠促进各自意境的深化。这..
类别:81 人气:200   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:以小品建筑在建筑群中所占的位置来看,牌楼最先进入人们的视线。因为它往往被安置在一组建筑群前的显要位置上,或者立在一座城市的中心,或者在通衢大道的两头。它起到划分和控制空间的作用,增添了建筑群体的艺术表现力。牌楼起源于建筑的院门。在古代城市中,大量存在的是里坊之门,在古代称为“闾”。中国古代有“表闾..
类别:88 人气:259   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:造园学家陈从周在《说园》中说“水曲因岸,水隔因堤”,“大园宜依水,小园重贴水,而最关键者则在水位之高低”,“园林用水,以静止为主”。这些均是园林理水的基本原则,十分重要。而如何理水,尚有许多具体手法值得一说。园中之水有旷、奥之分。水聚则旷,有汪洋之感;水散则奥,有不尽之意。两者无所谓孰优孰劣,但最..
类别:86 人气:266   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:园林假山这里所指的"假山",是相对于自然形成的"真山"而言的。假山的材料有两种,一种是天然的山石材料,仅仅是在人工砌叠时,以水泥作胶结材料,以混凝土作基础而已;还有一种是水泥混合砂浆、钢丝网或grc(低碱度玻璃纤维水泥)作材料,人工塑料翻模成型的假山,又称"塑石"、"塑山"。上海经常使用的天然石材有这么几种:..
类别:84 人气:254   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:如今的园林叠山,似每况愈下,堆得好的少,差的多。有的假山,堆得杂乱而臃肿:有的不管湖石、黄石或花岗石,见石就堆,假山成了乱石堆。如此等等,难以入目。要堆好假山,首先须懂得假山艺术之所在。堆山之术,不同于建筑设计,可以用图纸来表述,然后按图施工,达到设计者原先之意图。叠山之艺,则在于且叠山之石,须现..
类别:84 人气:210   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:楼,明代的计成在《园冶》中说;“《说文》云重屋曰楼。言窗牅虚开,诸孔慺慺然也。造式,如堂高一层者是也。”楼有窗户,窗户上整齐的排列着窗孔,使建筑形象富有空灵感,但书中没有进一步论述楼在园中的环境作用。其实,搂在园中是一个较大的建筑了,又高耸,所以是园中(或园的一个景区)的主要视觉对象。因此,园中之..
类别:88 人气:187   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:园或可无花,但不能无木。我国园林中的林木,很有特点。归纳起来有两个特征:一是遵循“取其自然,顺其自然”之原则。无论松、柏、柳、梧、梅、竹、樟、槐等都按它们自己生长之姿态植之,几乎不加修饰。二是林木的自然组合。多株的树木,种得自然得体。几乎没有一个中国传统园林把树木列队而植,总是自然而然的散植于园中..
类别:87 人气:214   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:园林的发展,经历了一个由重实用到重审美,由不成熟到成熟,由不自觉走向自觉的过程。园林自殷商的“囿”,至秦汉时期的皇家园苑,在功能和组成要素上有所发展,但都只是以实用为主、夹杂些许审美功能。在这个阶段,人们还只是直观地理解自然,对苑囿在审美方面的艺术创作不多,造景仅仅是单纯地本于自然而已。在社会动荡..
类别:56 人气:273   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:艺术、功能和科学是现代景观设计追求的三个目标。在经过了现代主义的洗礼之后,功能主义已成为景观设计的普遍准则。然而仅仅侧重功能,景观的面貌不免陷于平淡。景观要不断发展,艺术和科学就成了突破的方向。现代景观设计在传统的基础上不断拓展,一些人向艺术的方向发展,他们关注景观与艺术的结合,追求景观的艺术表现..
类别:48 人气:247   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:中国传统园林的点景艺术历来被入们所推崇,它具有点缀、装饰的意思,现已被推陈出新广泛用于园林绿化中。园林点景的技术与艺术方法可概括为;重天然,不强为,因地制宜,因景制宜,因势利导地完善表现诗情画意。归结起来,常见的点景技法有以下几种:首先,要画中有诗,寓意造景。园林的景观如画,景意如诗,刻意追求意境..
类别:83 人气:143   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:中国古典园林滋生于东方文化的肥沃土壤中,并深受绘画、诗词和文学等其他艺术的影响,许多园林的建造借助文人和画家,由于这些人的参与,在建造园林时,他们将自己独特的理念融入到园林景观的建造中,中国古典园林从一开始便带有诗情画意般的浓厚感情色彩。中国古代绘画理论特别是山水画所遵循的最基本原则“外师造化,内..
类别:81 人气:210   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:在19世纪末英国社会活动家E.霍华德关于城市规划的设想提出了田园城市的概念,20世纪初以来对世界许多国家的城市规划有很大影响。霍华德在他的著作《明日,一条通向真正改革的和平道路》中认为应该建设一种兼有城市和乡村优点的理想城市,他称之为“田园城市”。田园城市实质上是城和乡的结合体。1919年,英国“田园城市和..
类别:56 人气:345   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:有人说:“没有奥姆斯特德,美国就不会是现在的这个样子。”今年是纽约中央公园建造150周年,也是它的设计者、美国景观设计之父奥姆斯特德逝世100周年。在这个特殊的日子里,人们对奥姆斯特德对城市公共空间建设的贡献投以越来越多的关注,其景观设计哲学也引发了人们对居住环境的更多思考纽约的中央公园也许是美国和全世..
类别:48 人气:131   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:我国是世界上园林发展最早的国家之一,从殷商时代已经有了园林的雏形“囿”,到现在已经有3000多年的历史[1],自然写意式的传统园林在世界上享有很高的声誉,特别是到了清朝,传统园林发展到了鼎盛时期。今天我们已经走进了21世纪,随着社会的进步,人们的生活和审美情趣发生了很大的变化,我国传统园林对于满足人们的需..
类别:56 人气:257   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:《园冶》第一章就论述相地,书中指出:“相地合宜,构园得体”[1]可见其为造园中最重要的问题。据其理论,相地是从下列几个方面考虑的:1卜邻古人筑宅,先卜其邻,宋季雅“百金买宅,千金买邻”的典故[2],固然是指人际关系而言,而造园中之卜邻,则是强调借景。《园冶·借景》中,有“邻借”之说,并提出在城市因“城市喧..
类别:73 人气:146   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:一、明治时代(1868-1912年)明治天皇在1867年1月9日即位,至1912年去逝,共历45年。在宗教园林方面,在王政复古后,1868年三月下令禁止神佛混同,使千年的佛教中心转向神道中心。不但寺院及其庭园建设因政策和经济而停止,大批寺院与庭园荒废,仅京都一地就数不胜数,如大德寺寸松庵庭园、同寺总见院庭园、同寺碧玉庵庭..
类别:56 人气:249   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:一、桃山时代园林(1573-1603年)在室町时代的后期,日本经过长期的战乱,成就了另一批武将,他们是织田信长(1534-1582年)、丰臣秀吉(1536-1598年)和德川家康(1542-1616年)在军事上的霸业。织田信长在1573年破浅井长政、朝仓义景,流放室町末代将军足利义昭,宣告室町幕府的结束。虽然1593年他在支授部将丰臣秀吉的..
类别:56 人气:227   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:一、镰仓时代园林(1185-1333年)镰仓时代是以镰仓为全国政治中心的武家政权时代,虽然镰仓为政治中心,但文化中心和皇权中心还是在京都。源赖朝在镇压平家政权之后,于1185年成立镰仓幕府,1192年任征夷大将军,幕府历三代大将军148年,源赖朝后,实权落入辅佐将军的侍所最高长官北条氏之手,形成北条氏独裁的执权政治。..
类别:56 人气:211   日期:2007-08-07 编辑:匿名
摘要:日本与中国的关系始于汉代,日本古代女皇卑弥呼派遣使者于汉景初三年(公元239年)入汉称臣,中日关系史话从此开始,这些历史详载于中国的史书之中。日本历史分成古代、中世、近世和现代四个时代,每个时代又分成若干朝代。园林历史阶段亦据此而分成古代园林、中世园林、近世园林和现代园林四个阶段。古代园林指大和时代..
类别:56 人气:197   日期:2007-08-07 编辑:匿名
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